我国古代《二十四史》的第一部是什么？

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《史记》

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

扩展资料

名称来由

《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉灵帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

创作背景

东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。

《左传》不是《春秋》吗？

（纯手打）体例很多，据《四库全书总纲提要》所载的体例有十数中，最常见的大致有四种：纪传体、编年体、纪事本末体、国别体。其中最古老的应该是编年体，代表著作《春秋》、《左氏春秋传》（《左传》）、《竹书纪年》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、各朝代的《会要》也可以纳入其中。史学上最重要的是书应是纪传体，即用人物的生活过程来叙述史实。在中国古代史书中又名正史，代表是二十四史，例如《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》、《新唐书》等，此外还有《清史稿》、已失传的《东观汉记》、《新元史》等。纪事本末体源于袁枢的《通鉴纪事本末》，以史实叙述为主，及此后的《明史纪事本末》、《宋史纪事本末》等等。国别体代表《战国策》，以国家的发展作为主要脉络。其外还有野史、家谱、牒书、类书、史通等等很多的史学体裁。

《左传》编年体、《史记》、《汉书》都是纪传体。

1、不是。

（1）《春秋》即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

（2）《左传》，即《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献。作者相传为春秋末年鲁国的左丘明。

2、两者关系：《左传》是左丘明为《春秋》做补充、解释、阐发的一部史书。

《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》《晋乘》《郑书》《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”

桓谭《新论》进一步认为：“《左氏》经之与传，犹衣之表里，相持而成，经而无传，使圣人闭门思之十年不能知也。”杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种“即”说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文。

扩展资料：

1、《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

2、现存《春秋》，从鲁隐公记述到鲁哀公，历十二代君主，计二百四十四年，它基本上是鲁国史书的原文。其记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

参考资料：

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