
网上有关“始作俑者是什么意思?”话题很是火热,小编也是针对始作俑者是什么意思?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
问题一:始作俑者是什么意思 比喻恶劣风气的创始者。 [编辑本段]典故:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
出处: 《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
梁惠王回答说:“没有什么不同的。”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说:“也没有什么不同。”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
始作俑者,其无后乎
“始作俑者”《中华成语大辞典》的解释为:“最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。” 解释:根据孟子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用指第一个做某一件事或某一项任务的人
问题二:始作俑者的成语解释 成语: 始作俑者拼音: shǐ zuò yǒng zhě解释: 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。
问题三:始作俑者的意思 解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”
问题四:“始作俑者”是什么意思? 解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”
示例:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,~,罪可胜道哉! ◎清?张潮《虞初新志?姜贞毅先生传》
近义词:罪魁祸首
语法:罚正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人
问题五:“始作俑者”是什么意思? 比喻恶劣风气的创始者。 [编辑本段]典故:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
出处: 《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
梁惠王回答说:“没有什么不同的。”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说:“也没有什么不同。”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
始作俑者,其无后乎
“始作俑者”《中华成语大辞典》的解释为:“最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。”
解释:根据孟子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用指第一个做某一件事或某一项任务的人
问题六:孔子说的“始作俑者,其无后乎”是什么意思? 现行云云大家译这句多为 孔子说:首先想到以俑倍葬的人,大概没有子孙继嗣的福分了吧!
按:上古多以活人殉葬,后觉得不仁遂以俑代替,这N做在俗人眼人犹以为仁,在圣人看来却是,不得活人而殉死,还要以人俑代人,其欲人殉之心也甚,故孔子嗤之
另外还有网站上的多种解释: 你看看
douban/group/topic/9628280/
问题七:始作俑者 其无后乎是什么意思 出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其像人而用
之也。
“始作俑者”一般是这样解释的:第一个干坏事的人。“始作俑者,其无后乎”也就这样理解:第一个干坏事的人(或者恶劣风气的第一个带动人)应该让他断子绝孙。在中国的传统价值观里,“绝后”是一个人最大的悲哀,并且还和孝顺联系在了一起:对父母不孝顺的事情大的有三件,自己无后而使家族的血脉无法传承是三者中最大的不孝。
问题八:始作俑者什么意思啊 发音:
shǐ zuò yǒng zhě
释意:
俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。 “比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人”这种解释是后人的讹传,始作俑者原意为第一个做殉葬用的木制或陶制的俑人者。因为古代采用活人殉葬,后发明了俑人代替活人殉葬,大家认为第一个做坏事的人还是第一个做好事的人呢。 “始作俑者,其无后乎”被孟子引用时的说法是“最开始用俑来殉葬的人,必定断子绝孙。”比较符合逻辑的推断认为孟子对这句话的错误理解就在于对语气的错误理解,也影响我们现在对“始作俑者”是褒还是贬。所以孔子原本的意思是:“第一个制作陶俑的人,难道就断子绝孙了吗?”据推断是有奉行“人殉”之人问孔子,“俑殉”会否对祖先不敬,对后人不吉,孔子便这样回答。这样也符合我们看到孔子所留下的文字言论的措词方式-----孔子用“乎”总是反问语气。而可能被旁人传颂后到孟子这里时,被孟子有意或无意理解为孔子对“始作俑者”的咒骂,以至我们现在对“始作俑者”理解为“最开始做坏事的人”。
典故:
出处: 《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?” 梁惠王回答说:“没有什么不同的。” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说:“也没有什么不同。” 孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?” 始作俑者,其无后乎 “始作俑者”《中华成语大辞典》的解释为:“最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。” 解释:根据孟子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用指第一个做某一件事或某一项任务的人 不过由于历史上活人殉葬在前,而俑人殉葬在后,所以“最初制作俑来殉葬的人”实际上是做了一件好事,本不该得到这样的评价。
编辑本段例子:
北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,~,罪可胜道哉!(清?张潮《虞初新志?姜贞毅先生传》)
编辑本段近义词:
罪魁祸首
编辑本段蔡依林歌曲:始作俑者
第六张国语专辑:《城堡》
始作俑者理解为第一个开始做某件事的人或者首创者。
始作俑者出自《孟子·梁惠王上》中的一段对话。孟子在与梁惠王的对话中,谈到了对于国家治理和道德责任的理解。他以始作俑者,其无后乎来形容那些在道德败坏或恶行上开创先例的人。这里的俑指的是古代陪葬用的木偶或陶器,而始作俑者则是指那些率先破坏道德规范,或者做出不良行为的人。
孟子用始作俑者这个词来形容那些为了个人私利或者短期利益而做出不良行为的人,这些人没有考虑到他们的行为可能会对他人或社会造成负面影响。因此,始作俑者这个词通常被用来指责那些为了个人私利或者短期利益而做出不良行为的人,这些人没有考虑到他们的行为可能会对他人或社会造成负面影响。
在现代汉语中,始作俑者的意思已经演变为指那些开创恶劣先例的人,或者指那些在某种不良现象的早期出现并为其后续发展开先河的人。这个成语的贬义色彩较强,通常被用于批评那些为了个人利益或者不负责任的行为而做出恶劣事情的人。
始作俑者造句:
1、对于这种不道德的行为,我们应该追根溯源,找出始作俑者。
2、他的这个新计划实际上是他们部门一直以来想要推行的一个项目,他成为了始作俑者。
3、这个问题的产生有很多原因,但我们应该找出来,让大家都明白,是谁始作俑者。
4、我们应该找出这个错误的始作俑者,否则我们将无法真正解决问题。
5、这个计划看似好,但实际上有些问题,甚至有些人怀疑它是否是始作俑者。
6、在这起事故中,我们发现了一些违规行为,我们必须找到始作俑者。
7、这个城市的环境问题日益严重,我们需要找出始作俑者并采取措施解决。
8、该公司出现了一系列错误,现在必须找到问题的始作俑者。
9、我们必须严肃处理这个问题,找到这场灾难的始作俑者。
10、这个产品出现了严重的质量问题,我们必须找到问题的始作俑者。
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