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卢重斋遗事翻译：The legacy of Lu Chongzhai。
卢重斋遗事? [明]叶盛
中书舍人卢儒字为己，号重斋，昆山人。博学能文善笔札。文学韩柳书法欧颜，自负甚高，诚亦时流罕及。或请文稿，曰：“吾有腹稿耳。
吾昔备顾问翰林，一日上促《雪赋》急，诸公未即就，小子一扫，萧状元见之，吐舌走去。”其文今多不传，然其为人，颇类迂僻。陈孟东者招饮，入门偶见胡仲子文一册，席间饮食外，手读此文不已，不与众接一谈，虽诮之，不复顾也。
一日，乡显宦往候之，读书阁中，久不出。其子侄请之至再，曰：“客候久矣。”遽答之曰：“尔何知彼曾读何书来！”
儒字为已，昆山人。天顺初中书舍人。有《重斋稿》。?（《水东日记》：卢重斋博学能文，善笔札，文学韩、柳，书学欧、颜，自负甚高，时流罕及。?《梅花草堂集》：卢为已勤学有文，颇自负。人有请其稿者，辄捧腹曰：「彼中有笥，卒难相尽。」以荐拜中书舍人，时备顿问。上尝命作《雪赋》，顷刻立就，尽屈其同事者。）
1. 写一段文字介绍一种植物100字左右
太 阳 花
世界上的花有好多种，比如：广玉兰、月季花、玫瑰花、梅花、菊花、君子兰、茶花等等。但是，开花最多，颜色最丰富的花要属太阳花了。俗话说的好：“好花不常开”。太阳花也是好花，有红的、黄的、白的、紫红的、深红的、橘黄的……太阳花的花瓣是单层的，形状像梅花，花芯上有红色有黑细丝上带黄点。太阳花的茎长长的，细细的，软软的，弯弯曲曲。它的枝干很细，叶子很密集，花开的挺多。
太阳花只有在见到太阳时才开花，每天太阳从东方徐徐升起时，太阳花们就争先恐后地张开它们的一张张笑脸。微风吹去，太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗，又似乎向行人点头。太阳花的花骨朵儿是红色的，形状有黄豆般的大小。和其它的花骨朵不同，短短的、圆圆的。
太阳花的花籽是由几片小叶子而围成的。花籽像芝麻般的大，小花籽熟了后，散落在大地爷爷的怀抱中，经过阳光和雨露的滋润，第二年就能生长并开放出更加漂亮的太阳花了。
太阳花的生命力十分旺盛，她尽情地吮吸着蓝天奶奶赐于她的甘露，她贪婪地吸收着大地爷爷的营养。太阳花在大地爷爷和蓝天奶奶的呵护下茁壮成长，把祖国装扮的更加美丽，让美丽的大自然锦上添花。
太阳花到了晚上就像玩了一天的孩童，疲倦而又欣慰地进入甜美的梦乡。
喇叭花也是好花，它早开晚败，它和太阳花似乎是一对好姐妹，它们约定好了一起开放、一起进入甜美的梦乡，从不早开、早败，一起装点着这美丽的大自然。它们无私的奉献自己，从不要求祖国的回报和人们的赞赏
太阳花虽然没有玫瑰的高贵，菊花的芬芳，广玉兰的纯洁高雅，梅花的香气，但是太阳花却有无私奉献的精神。
我爱太阳花，爱它那顽强而又旺盛的生命力，我更爱它那无私奉献的精神。
2. 植物文言文 40只甲）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》）
（乙）
兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》）
3. 描写一种植物写出它的特点,内容要100字左右就可以了 不要太多以下是2段关于植物的描写，希望对你有帮助。
池中的荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩**的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
桃花有粉红的、深红的、浅紫的，在青翠欲滴的绿叶映衬下，更显得鲜艳娇美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，一丝丝红色的花蕊顶着嫩**的尖尖，调皮地探出头。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞，叫人目不暇接，神迷意醉。
4. 介绍一种植物,200字左右我爱柳树
人各有所爱，有人爱松树，因为它四季常青；也有人爱梅花，因为它傲雪独秀；有很多人爱奇花异草，因为它世间少有。 而我却爱柳树，尽管人们总说它弱不禁风，但它表现出了春的柔美。
早春二月，背阴处的冰雪还未化尽，冬的寒意还未全消，柳树却早已抽出一条条青翠的枝条，吐露出一簇簇嫩绿的新芽，迎接着春姑娘的到来。瞧，它那长长的、软软的枝条在那平静的湖面上款款摇摆，动作是那样轻快，那样温柔。它们排成整齐的队伍用优美的舞姿在欢迎春姑娘的到来呢！“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”我情不自禁地吟诵着这首诗。
盛夏，柳树的枝条显得更长了，更绿了，更加柔软了。这个季节，它就像一位已经长成的少女，披着满头绿油油的长发，低头含笑，静静地站着。仿佛在等待，仿佛在沉思。可淘气的孩子们往往要折下柳树那柔软的枝条，圈在头上，做那英勇的“解放军”，那股神气劲儿，甭提有多精神了。
我常听大人们说这样一句话：“有意栽花花不开，无心插柳柳成阴。”我想了想：是啊，牡丹虽美、茉莉虽香，可都离不开园丁们的辛苦培育。而柳树却沐浴着阳光，吮吸着雨露，在堤岸边茁壮成长，装点着祖国的美好河山。
5. 用一段话（一百字左右）写一写你熟悉的一种植物在我家，有一盆长得怪怪的“开心果”。
听了“开心果”的名字，大家会想“开心果”有什么可怪的，不就是很好吃吗？其实，我说的“开心果”是一种小小的植物，而不是可以吃的，这棵“开心果”给了我许多有趣的事情，嗨！还是让我先介绍一下它吧！开心果还没有长枝条和叶子的时候，一个像翡翠一样的心形的小东西，长在泥土上。过了几天，这个心形的小东西突然破开了，然后长出了一条毛茸茸的枝条，枝条上还有一粒粒的黄黄的“小米粒”。
“小米粒”长到枝条的一半，枝条上就长出了一些叶子。慢慢地，慢慢地，叶子长的有四厘米多宽了，六七厘米长。
知所以这样，这个心形破开的小东西，就叫“开心果”。听了我的介绍，你们觉得这个开心果有趣吗？奇怪吗？这棵开心果摆在我妈妈的办公室里，办公室里眼花缭乱，什么账本、什么单，看了就讨厌，只有开心果在办公室里显得非常起眼。
妈妈休息的时候，看看开心果，是多么的精神，疲劳也消失的无影无踪。这棵小小的植物――开心果给妈妈的办公室充满了绿绿的生机。
我爱这棵小小的开心果，你们呢？。
6. 求一篇简单的文言文,100字左右,最好带翻译《始得西山宴游记》柳宗元
原文：
自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青 缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。悠悠乎与灏气 俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之 入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
是岁元和四年也。
《始得西山宴游记》柳宗元
译文：
自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，了望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。所以为这次游览写了篇文章作为记述。
这年，是元和四年。
1. 古文《慕名失实》译文
译文：
有个读书人因囊萤读书而闻名于家乡，一位同乡仰慕他的品行，便在早晨去拜访他。
他的家里人向同乡道歉，说他出门了。同乡说：“哪有囊萤夜读而早晨却外出的人呢？”家里人说：“不为别的，是为捕捉萤火虫出去了，申时将回来。”现在天下所敬仰推崇的人，定是那些“囊萤”读书的人。假使读书人白天闭门读书，谁又会去拜访他呢？
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[名段点评]
本段选自张大复《梅花草堂集》。
本文辛辣地讽刺了那些贪图虚名、华而不实的人。晋朝的主胤囊萤夜读。传为佳话.但
本文中的书生，东施效颦，贻笑天下。同样囊萤，其目的不同。车胤囊萤是为了抓紧时间读
书，书生囊萤是为了猎取名声。由此我们可以得到有益的启示：无论做什么事情，都要求真
务实，切忌搞形式主义。
2. 走进文言文中 <译文： 有个读书人因囊萤读书而闻名于家乡，一位同乡仰慕他的品行，便在早晨去拜访他。
他的家里人向同乡道歉，说他出门了。同乡说：“哪有囊萤夜读而早晨却外出的人呢？”家里人说：“不为别的，是为捕捉萤火虫出去了，申时将回来。”
现在天下所敬仰推崇的人，定是那些“囊萤”读书的人。假设让读书人白天闭门读书，谁又会去拜访他呢？ 译文 天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。
当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治而死，书生临死告诉李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这是命啊。”
并从口袋里两百两金子给李勉，说：“我的家丁仆人，没有知道这个的，您为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。
几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，诘问金子的下落。
李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他们。 翻译：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？” 那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那个人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴 翻译：茹太素，泽州人。洪武（明太祖朱元璋年号）三年的时候乡试中了举人。
上书给皇帝，甚是符合皇帝的意思。于是被任命为监察御史。
到了（洪武）六年擢升为四川按察司，以公正得体而著称。（洪武）七年五月又被任命为刑部侍郎，上书给皇帝说：“从中书省到内外各个部门，都是由御史和按察使检举揭发，但是御史却没有核定考察，应该叫他们也一并考核检查。
磨勘司的官员人数太少，难以胜任查察天下钱粮的人物，应该增加几个，各自分工。在外其他省份，凡是讨论军民事物而没有合适结果的导致拖延的，请叫按察司的人员纠正。”
皇帝听从了他的全部意见。第二年，因为受到连累而降职为刑部主事。
上书给皇帝的时事评论累计有万言之多。太祖叫中书令王敏朗诵给他听，其中有说：“有才能的人，这么多年幸存下来的一百个当中没有一二个。
现在任命的都是一些迂腐庸俗的官吏。”言语中有很多顶撞的话语。
皇帝很恼火，叫来太素当面责问，在朝上打他板子。第二天晚上，又在宫中教人给他诵读（太素的上书），总结出可行的意见四条。
感慨地说：“做皇帝难，做臣子的也不容易。我要求有话直说，是希望能够直切事情要害。
文辞太多，往往就容易混淆听闻。太素要说的，其实五百多句就可以了。”
于是命令中书置顶奏对的格式，直接陈述得失，不要繁文缛节。采纳太素奏疏中可以施行的意见，让各部门去实施。
皇帝亲自为其作序，颁布告示天下。洪武十年，和一同做官的曾秉正先后任命为参政，但是太素在浙江一带。
不久因为要侍奉亲人而赐命回家。十六年任命为刑部侍郎。
一个月后，改任为都察院佥都御史。后来又降职为翰林院检讨。
十八年九月的时候擢升为户部尚书。太素刚直不屈，经常差点获罪，皇帝不时原谅他。
一天，在便殿设宴，皇帝赐给他酒，并说：“金杯同汝饮，白刃不相饶。”（就是说，我现在给你好处，可是你也不要得寸进尺，否则我还是不会放过你的）。
太素叩首，接着皇帝的韵律回答说：“丹诚图报国，不避圣心焦”（就是说，我只是一片丹心报答国家，恐怕不能避免要激怒皇上了）。皇上很伤感。
过了不久，又因为排斥陷害詹徽的事情而牵连，和一同做官的十二个人都戴着镣铐做事（明初一大特色！）。后来终究因为牵连而处死。
释 刘敏中幼时就很出类拔萃，与常人不同，13岁的时候对他的父亲景石说：“前代贤才满足于自己的学识而不再努力汲取知识，满足于自己的功劳而不再争取立功，这不是后人所追寻模仿的。”父亲对他说的话很惊讶。
本地的先生杜仁杰喜欢他的文采，屡次称赞她，敏中曾经对他的同学说他的志向：“我从幼时到老时与人见面，面无愧色，就是我的志向啊！” 之乎者也自己翻。
3. 阅读下文,回答问题1.解释下列加点词语在文中的意思。
——我看不到加点 （1）里人高其义（ 觉得。
高尚 ）这句话翻译就是”乡里的人觉得他的求学精神很高尚“，这句话就“高”这个字可以一提，形容词作动词用，所以我以为是这个字。“里”：古代户籍以十户还是百户为一里——战国时齐国规定：“五家为轨，十轨为里.四里为连，十连为乡。”
秦汉时定为“五家为伍，十家为什.百家一里，十里一乡（亭）”。晋朝改为“百户一里，五百户（或五百户以上）一乡”。
北魏时是“五家一邻，五邻一里，五里一党”。北齐是“十家为比邻，五十家为间里，百家为族党”。
隋朝是“五家为保，五保为间，四里为族”。唐是“四家为扒.五邻为保，百户为里，五里为乡”。
北宋是“十家一保，五十家一大保.十大保一都保”。元是“五十户为一社”。
明是“十户一甲，一百十户为一里”。（ （2）晨诣之 （ 拜访 ）这句话翻译为“早上去拜访他”。
晨：早上。诣：拜访。
之：代词，代书生2.书生白日捕萤，夜晚囊萤的真正的目的是什么？ 书生白日捕萤，夜晚囊萤，说明他无心向学，只是单纯追求人们口中称道的“囊萤映雪”的荣耀，满足自己的虚荣心3.“令书生白日下帷，孰诣之哉？”表达了作者怎样的思想感情？作者极度郁闷的写下“令书生白日下帷，孰诣之哉？”，表面上是讽刺书生缘木求鱼，只知道追求“囊萤”的荣誉，却不知道追求“囊萤映雪”的刻苦学习的实质精神；实际上在痛心社会风气，有那些白天闭门专心读书的真正高尚行为却不拜访，却欣然拜访那些邯郸学步的白天浪费时间的囊萤者。也无怪乎有书生这样的奇葩了。
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