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李秀成作为太平天国后期的大将，克复苏浙，进攻外国侵略者并一度占有优势，数次解除天京之围，因功被封为忠王，可惜说是不可多得的将才。
可惜洪秀全自建立天国后，十数年不理朝政，一腔忠心尽付流水。
李秀成塑像
英国海军提督何伯、参赞巴夏礼乘着太平军在长江上游战事失败，安庆陷落的形势，跑到天京提出平分中国，愿帮助打倒清朝的谈判，遭到太平天国拒绝，双方发生决裂。
清军与外国侵略者合击，天平天国最终败迹明显，此时在浙江，外国侵略者也先后攻陷了宁波、绍兴，于是余姚、金华、龙游、温州等处的太平军也都陆续撤退，屯扎富阳，癸开十三年八月，富阳又被攻陷，太平军退守余杭，杭州也岌岌可危。
看到这种情势，李秀成知天京不能再守，要回京劝天王撤退。他的堂弟侍王李世贤驻兵溧阳，劝他前去，别作他谋，不要回京，他不听。李世贤要带兵前来，逼他去溧阳，阻止他回京。秀成知道，就轻骑连夜走回京。
李秀成上殿向天王奏陈天京不能再守，请求“让城别走”。他竭尽忠诚，痛切陈词，甚至请死于殿前，以求听从。天王竟断然拒绝，严加斥责。李秀成含泪出了朝门，阖朝众臣都来劝慰，全城百姓也流涕呼留。第二天，天王也赐下龙袍，来安慰他。秀成只得遵天王意旨，留天京死守。他传令李世贤领军去江西就粮，到1863年江南秋收后回救天京。
甲子十四年（1864年）正月十七日，天堡城失陷，天京被合围。四月十九日，天王逝世。秀成扶幼天王（洪秀全长子洪天贵福）嗣位，以安定人心。这时城中军队只有一万多名，能作战的只有三、四千名，粮食又断绝。湘军围城越加紧急，从东门到北门沿城掘地道攻城。李秀成指挥守城军，一连破了几十处地道。
然而五月二十一日，地保城失陷，湘军得以猛烈的炮火作掩护，迫近太平门城根，开掘地道攻城。六月初六日（1864年7月19日）午刻，龙膊子地道发，城垣被轰陷。李秀成率领饥军奔向缺口，用火药倾盆烧死敌人无数，无奈湘军以五万生力军攻城，众寡悬殊，抵挡不住。
李秀成奔回朝门，保护幼天王，把自己的战马让给幼天王骑，自己另骑了一匹不得力的马。幼天王就因为骑这匹快速战马得逃出敌人的追赶。而秀成却因为骑得不是战马，战斗了一天，马不能行被俘。
李秀成被俘后，照理说是要押解回京再处置发落的，但是还没回京就在曾国藩的淮军军营就被处死了，这是为何呢？
李秀成被俘后，每天写以6、7千字的速度写了“自述”，回顾了太平天国的历史。
李秀成6万字的“自述”经曾国藩大加删改后，只剩下了2万7、8千字。把劝他反满独立一段，全部毁灭了；把凡是足以引起清朝皇帝对他猜疑的与藏有李秀成真实意图的关键性的地方，也都撕毁了，然后进呈清政府和刻印传布。就是留在他家里的原稿本，也只有3万3千3百多字。这样一来，我们今天看到的“自述”已经变了质。
历史学家荣梦源先生也认为，他仔细校读台湾世界书局的影印本之后，觉得《李秀成自述原稿》不是李秀成的亲笔真迹，而是曾国藩删改后又找人誊录的抄件。
李秀成以种族之见动曾，说其时汉人已握实权，满人积威已替，不如动以取而代之。
忠王出身贫寒，跟随太平军十四年，南征北战、东挡西杀，是真正从士兵升上来的，对满清统治者有着不共戴天的仇恨。
所以，忠王被捕后，在和曾国藩的直接对话时，总要讲一些反清的大道理，其最终的目的就是规劝曾国藩反戈一击，灭清称帝，即为曾设想，也为自己活命做最后的努力。
当然更主要的是想挑动清廷与曾国藩之间的内乱，这样也算是另一个方式打击清廷。
曾国藩说道“我可以不杀你，但是你必须写一份认罪书，将这些年的事情以及太平天国的余孽的去向交代清楚。”李秀成回答“世人皆知曾公德高，你我皆为汉人，为何要向清妖俯首称臣，何不举事，将汉人的江山夺回来。自古以来功高盖主都没有好下场，我想曾公应该明白。”
对此曾国藩仔细思量。
曾国藩在初克太平军，攻陷武昌后就已显露。当时咸丰帝在曾攻陷武昌后，短时间内曾先后下过两道谕旨：一是封曾为湖北巡抚，二是下令撤封。
对于此事曾国藩知道，朝廷即在利用他，又在防范他。至于说曾想不想“黄袍加身”，那只能问曾本人了。
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