秦朝末 虞姬
年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。今沭阳县(沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名)颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年），葬彭城。 虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局，但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。 她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。
虞姬(？—公元前202)，秦末人，一说名虞妙弋，今沭阳县颜集乡人。为西楚霸王项羽爱姬。据历史史料记载，虞姬是一个才貌双全的女子，虞姬不仅长得美丽，虞姬的舞姿也是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得轻盈如水。虞姬， 虞姬秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。今沭阳县颜集乡人。是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，文武双全，舞姿美艳。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局，但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。 她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不按《史记》、《资治通鉴》载，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即今日苏州地。虞氏为会稽郡{秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴（今苏州）为郡治吴中望族。项梁叔侄在此结交江东子弟。虞姬，吴中虞氏美女（估计也是当地贵族）慕项羽英名，嫁与项羽为妻，陪伴左右。抑或可以说是项羽有幸淂识虞姬，得此佳人，共谱华章。虞常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南)，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》(项羽写)。 此际，这位叱 霸王别姬咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。死后葬于垓下，今安徽灵璧县城东15华里、303省道南侧有虞姬坟。 后来清朝有位诗人以虞姬的口吻作诗一首：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”虞姬如此大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。 更也有近代词人喋血赞扬虞姬的诗词：“良辰美景奈何天，英雄末路美人怨。也持吴越薄钢刃，香魂血溅乌江岸。”表现了虞灵璧虞姬墓概况 虞姬墓(5张) 到灵璧县城东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中沉睡着一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓。 虞姬墓历尽千年，时坏时修。墓侧曾建有虞姬庙，庙内塑有项羽、虞姬像，人物造型极为生动。虞姬柳眉杏眼，明眸皓齿；项羽气宇轩昂，刚强剽悍。塑像四周，诗词歌赋的石刻林立。在唐宋年间，灵璧作为京师通往东南地区的必经之道，文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊揽胜，然后吟诗填词以发思古之幽情。 园内有陈列室，陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，青灰色小瓦，内进雕梁画栋，结构巧妙。室内陈列着垓下和虞姬墓中出土的文物、有关的史料和诗词歌赋。园内还有一副对联，颇为伤感： 虞兮奈何，自古红颜多薄命； 姬耶安在，独留青冢向黄昏。 来历 二千多年前，楚汉相争的最后决战，就在灵璧这块古老的土地上进行的。那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲歌，随后拔剑自刎而死。 司马迁在《史记·项羽本纪》中写道：虞姬容貌美丽，性情温柔，知书达礼，深得项羽喜爱。公元前202年，项羽率兵突围，败在垓下（今灵璧县沱河北岸），被刘邦率领的汉军团团围住。刘邦采用“四面楚歌”置疑兵阵，瓦解楚兵军心，致使项羽中计，导致全军覆灭，演出了令人肝肠寸断的“霸王别姬”悲剧。 相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”意指霸王别姬之处。项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。 编辑本段定远虞姬墓 位于安徽定远二龙乡（也就是明朝开国元勋蓝玉的家乡），相传虞姬的头颅就掩埋在此，相传苏轼曾经游历到此凭吊，闻孤坟残阳，微草星花，却不见当年霸王盛气，只独留美人孤魂，十分感怀，写下了： 《濠州七绝 虞姬墓》 帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。 仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。 姬忠烈的性格。朽的传奇。
虞姬(？—公元前202)，秦末人，一说姓虞，今沭阳县颜集乡人。为西楚霸王项羽爱姬。据历史史料记载，虞姬是一个才貌双全的女子，虞姬不仅长得美丽，虞姬的舞姿也是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得轻盈如水。 目录[隐藏]人物简介 历史遗迹 传闻中的身世 虞姬与霸王别姬
[编辑本段]人物简介按《史记》、《资治通鉴》载，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即今日苏州地。虞氏为会稽郡（秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴（今苏州）为郡治）吴中望族。项梁叔侄在此结交江东子弟。虞姬，吴中虞氏美女（估计也是当地贵族）慕项羽英名，嫁与项羽为妻，陪伴左右。抑或可以说是项羽有幸淂识虞姬，得此佳人，共谱华章。
一说虞姬是充满悠久文化的美丽江南名城-----绍兴，具体出生地是今绍兴县漓渚镇美女山脚下的塔石村，风光秀丽的美女山也是因此地出此奇女子而命名的.美女山比邻书法圣地兰亭和西施故里绍兴诸暨，因此此地出美女不足为奇。
一今沭阳县颜集乡境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。
虞姬常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南)，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》(项羽写)。
此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。后来清朝有位诗人以虞姬的口吻作诗一首：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”虞姬如此大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。 [编辑本段]历史遗迹明崇祯年间，虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙，以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间，乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿，庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。
清代著名文学家、诗人袁枚，曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游虞姬庙”诗，并自注：“相传虞 虞姬故里故沭人也。”其诗云：
为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠。
三军已散佳人在，六国空亡烈女谁？
死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。
座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。
民国期间，曾对虞姬庙进行修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。
历史悠悠，千百年来，沭阳民间关于虞姬的传说佳话颇多；京剧中也有一出震人心弦的历史悲剧——《霸王别姬》。
虞姬墓前有石碑刻对联：
上联：虞兮奈何，自古红颜多薄命， 虞姬墓
下联：姬兮安在，独留青冢向黄昏。
横批：巾帼千秋。 [编辑本段]传闻中的身世虞姬是秦末江苏省人，西楚霸王项羽的宠姬。
公元前209年，项羽帮助叔父项梁起义反秦，虞子期是项羽军中的一名战将，虞子期的妹妹虞姬不仅貌美，而且好武。她十分爱慕年轻勇猛的项羽，愿嫁给他为妾。随项羽出征，后来项梁战死，项羽升为上将军，经过巨鹿一战，项羽声名远播。不久项羽便进入关中，自立为西楚霸王，在连年的征战中，虞姬始终与项羽形影不离，两人感情甚笃。
公元前202年，汉王刘邦和项羽争夺天下，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了。楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记着爱妾虞姬。两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”
虞姬的这一首《和垓下歌》，既是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬唱罢，拔剑自刎。
项羽悲痛万分，在仓促间只好草草掩埋了虞姬，随即项羽带著八百骑兵连夜突围而出，被汉军追至乌江，乌江亭长说江东还是霸王的地方，汉军没有船，让霸王渡江东山再起。项王说，自己已无颜面再见江东父老，谢绝的乌江亭长的好意，将乌骓马送给乌江亭长，然后率领28个子弟兵执短兵器和杀来的汉军再次拼杀，最后项王见到吕马童，慷慨地自刎将头送给了吕马童。
项羽爱妾虞姬的欣赏
在历史上，一直有着这样的典故，大名鼎鼎的楚霸王项羽，虽然被打败了，但是却有一个深爱着自己的妻子虞姬，而他的妻子虞姬为了不让他牵挂，舞剑自刎。这就是著名的典故“霸王别姬”，下面的这张图就是虞姬自刎的。
虞姬自刎
我们不难从中发现，虞姬的相貌与史书上说的差不多，是一位绝世美人。中的她挥动着舞衣，手持舞剑，嘴里还唱着项羽为她所做的歌曲《垓下歌》。可就在唱完最后一句的时候，舞剑自刎了。那么究竟为什么虞姬要在此时此刻舞剑自刎呢？这就要回顾到当时的楚汉争霸的时候了。
那时的西楚霸王项羽与刘邦争夺天下，可是就在战争中不幸被刘邦围困住。为了让项羽投降，刘邦命军中会唱楚歌的人在项羽的军队周围进行唱诱。项羽几番的进行突围，但都没能成功，而他的战士，听到这四面的楚歌的时候，认为自己的军队已经被打败了，开始军心涣散，准备逃离。面对这样情况的项羽见大势已去，很是悲愤，虽然他什么也不留恋，但唯一牵挂的就是身边的爱妻虞姬。夜半的时候，两人在营中饮酒，并悲伤的唱起了当初所做的歌曲《垓下歌》。从来没有见过这副悲伤的项羽，不禁的发出哀叹。虞姬见状便拔剑起舞，眼中含泪的与项羽合唱着，当唱完最后一句的时候，便拔剑自刎了。而中的这一幕就是虞姬自刎的画面。
虞姬是哪里人
虞姬是位古代非常有名的美女，可是关于虞姬是哪里人这个话题一直存在着争议。
虞姬画像
虞姬之所以被世人所传颂，主要是因为西楚霸王项羽。所以历史上关于虞姬的记载多数同西楚霸王项羽联系在一起。而由于项羽的出生地是江苏宿迁。所以便流传着虞姬是江苏人的说法。因此人们关于虞姬是哪里人的问题也就围绕着是江苏哪里的人而展开。
那么到底虞姬是哪里人呢？在这里有两种说法：一是虞姬是属于江苏吴县的人，二是属于江苏沐阳县人。
这两种说法的最大争议之处就是在于方言和沟通的问题。其实虽然现在的江苏宿迁人大多数认为沐阳话比较难听，尤其是女人讲来，很不入耳。但是一个时代有一个时代的审美观点，虞姬时代的审美观点同现在相比定是大相径庭。而且还有着这样的可能，那就是情人眼里出西施，霸王爱上了虞姬的美貌和似水般的温柔，对于两人之间的方言问题是不会成为两人之间障碍的。另外就是在沐阳县的下面有一个颜集乡，在这里有一个因虞姬而得名的沟，同时亦是有着不少和虞姬有关的历史古迹。这些都是证明虞姬是沐阳人的证据。也正是因为如此，在学术方面大多认为虞姬是江苏沐阳县人。
另一是吴县人的说法。这个说法的主要支撑就是当时语言及生活习惯方面。相传虞姬是吴县的一个大富人家的女子。其容貌及琴棋书画的才华声名远播，嫁与霸王后，同霸王形影不离，深得霸王的喜爱与器重。最后在霸王兵败自杀之前，先霸王一步殉情而死。
这两种说法，可以说是各有讲究，然而事实如何还有待考证。
韩信和虞姬之间是什么关系
可能是现在描写古代的电视剧太不尊重历史或者对历史没有任何敬畏之心，导致现在的观众们深受其害，对于真正的历史反倒一无所知。比如说，网络上现在有一些人认为：西汉的开国重臣，“汉初三杰”之一的韩信和项羽的妻妾虞姬早就相识，甚至还认为他们两个是一对相亲相爱的恋人。这个传闻不知道是哪部电视剧的杰作，可以说是脑洞大开，简直令人叹为观止。
韩信画像
我们来看一下正史中对于两人的记载。首先是韩信，生于公元前231年，卒于公元前196年，是西汉著名军事家，是刘邦的能够打下天下的中流砥柱。一开始他并没有投奔刘邦，而是在项羽的手下效力。但是项羽不知何故，并没有重用韩信，而是随便让他做了一个小官，始终不肯对他委以重任。韩信能够引起刘邦的重视还要多亏了刘邦的丞相萧何的大力举荐。萧何早就发现了韩信拥有惊人的才华和能力，他也曾向刘邦推荐过他，只是刘邦一开始也没有当回事，直到有一次萧何不等向刘邦报告便去追韩信才渐渐相信了韩信却有不一般的本事。自此刘邦拜韩信为大将，一路过关斩将，所向披靡，帮刘邦建立了大汉天下。
而虞姬在正史是一个颇为神秘的人物，既不知道她的真实姓名，也不知道她生于何时何地，何时与项羽结缘。除了那一首流芳百世的《垓下歌》和著名的“霸王别姬”的典故，再无其他详细记载。
要说这两个人曾经相识，或许有一定的几率，毕竟韩信也在项羽身边待过一阵子。但是你说他们是一对恋人，这个根本是无稽之谈，正史中不说没有丝毫记录，连仅供娱乐的野史中都几乎没有记载，说这样的两个人相恋只能存在于某些影视剧的幻想中了。
虞姬庙的地理位置在哪里
虞姬是中国历史上一个传奇性的人物。不仅是因为她倾国倾城的容貌，更是因为她的才艺双绝和对项羽的誓死追随。而她最后在项羽被汉军围困在垓下即将走向失败的时候，为了让项羽能够没有任何牵挂和眷念地冲出包围圈，毅然拔剑自刎在项羽面前的悲壮举动更是让无数人为这个勇敢刚强的女子所动容，人们纷纷用各种方式纪念这位传奇的女子，其中就有专门为了悼念她而建的虞姬庙。
虞姬庙
虞姬庙的位置在现今的安徽省和县插花山上。之所以把庙建在这里是因为这里是传说中的项羽把虞姬的簪花插在山上的所在地。公元前202年，项羽在被刘邦的军队团团包围在垓下，项羽好几次都想突破重围，但是都因为缺兵少粮而宣告失败。而刘邦为了使项羽尽早投降，让人唱楚地的歌谣动摇项羽军队的军心。这招果然奏效，项羽的人马听到死面都是楚歌，纷纷军心涣散，不战而退。项羽听到楚歌也不禁悲从中来。而虞姬为了让他牵无挂地进行突围，拔出佩剑结束了自己的生命。项羽忍着巨大的悲痛，带着虞姬的簪花奋力杀出重围。在经过绰庙附近的冈峦时，把簪花插在了山头，以悼念自己的爱妾。后人就把插有簪花的山叫做插花山，在山下修建的庙称作插花庙也叫做虞姬庙活鲁妃庙。
当地的人们会在每年的农历三月初三举行庙会，也就是与乌江的霸王庙会同一时间，并渐渐形成了现在的商业贸易交流日。
描写虞姬的诗有哪些
作为历史上赫赫有名的西楚霸王项羽传说中一生的挚爱，拥有倾城容貌又才艺双绝并自刎于项羽面前的传奇女子虞姬，不但深受普通老百姓的怜爱和追思，也是历代文人墨客们的重点描述对象。他们或追念虞姬的果敢坚韧，或借虞姬这个人抒发自己的所思所感，从而留下了流传千古的著名诗词。
虞姬
与虞姬有关的诗词中最有名的也是最早的应该是项羽在她临死之前悲戚吟唱的《垓下歌》了。作为历史上不可忽视的诗词之一，《垓下歌》充分表达了项羽在被汉军重重包围时候那种悲愤和无可奈何的心情，同时也抒发了对虞姬的一腔深情。其实《垓下歌》之一短短的四句而已：前面两句“立拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”是述说自己虽然力大无穷但是最终难以逆转局势的悲哀之情；而后面两句“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”则是在对虞姬述说自己的悲愤和不甘，同时也表现了自己对虞姬安危的担忧。短短的四句诗词从自己的勇猛说起，到后来因为自己轻敌的原因而一步步败退，再表现对虞姬的挂念和不舍之情。可以说是内涵丰富，让人对这个迟暮的英雄报以无限的惋惜和悲叹。
在其他描写虞姬的诗中，还有北宋大文豪苏东坡写的《虞姬墓》，表现的是对项羽的悲惨结局的无限哀伤和之思自情；清朝诗人袁枚的诗则是对这位坚贞不屈的女子的钦佩和怜惜之情。
这里的列举的只是有关的虞姬的诗词中的一小部分，还有很多精彩的诗词等待我们去品读和鉴赏。
虞姬自刎的真相是什么
我们都知道在众多的历史故事中，有一个非常著名的故事那就是“霸王别姬”的故事。而虞姬就是“霸王别姬”中的女主角，是一个非常美丽的女子。在故事当中，有一个非常著名的桥段就是虞姬自刎的情节，下面就让我们一起来回顾一下这一个故事。
虞姬自刎
在公元前202年的时候，汉王刘邦和项羽开始争夺天下。在几次的大战中，项羽不幸被刘邦的军队困住。为了动摇项羽军队，刘邦命人在项羽的营地周围唱楚歌。而历经失败，兵孤粮尽的部队晚上听到四面的楚歌的时候，以为楚地被占领了，开始军心涣散，纷纷逃走了。而楚霸王项羽看见这样的情景，很不是滋味，在他心中没什么留念的，唯一牵挂的就是在楚营的妻子虞姬，想到这里，项羽和虞姬不禁的唱起了《垓下歌》。而作为一名叱咤人云的项羽，流露出悲伤难过的神情，而一旁的虞姬便拿起剑开始跳舞，并含泪的合唱歌曲，就在唱完的时候，虞姬拔剑自刎了。
面对突如其来的打击，让项羽悲痛不已。于是在悲痛间掩埋了虞姬，并拿上剑跨上马，与敌人开始厮杀。他连夜逃出了刘邦的包围圈，被他的部队追到了乌江这个地方。本可以渡江而逃，重建江山的项羽却放弃了这个机会，他觉得自己已经没有任何颜面回去面对大家，于是在最后的厮杀中自刎于乌江的边上。这也就是虞姬自刎的全过程了。
