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第十七计 抛砖引玉原文最短，只有7个字。
类以诱之①，击蒙也②。
①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙也：语出《易经·蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击，撞击，打
击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。
古人按语说：诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈嘏曰：“纹小而轻，轻则寡谋，请勿捍（保护）采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓（《史记》卷六十五《孙子吴起列传》战争中，迷惑敌人的方法多种多样，最妙的方法不是用似是而非的方法，而是
应用极相类似的方法， 以假乱真。 比如，用旋旗招展、鼓声震天来引诱敌人，属
“疑似”法，往往难以奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌，属“类同”法，这样做，容易迷惑敌人，可以收到效果，因为类同之法更容易造成敌人的错觉，使其判断失误。当然，使用此计，必须充分了解敌方将领的情况，包括他们的军事水平、心理素质、性格特征，这样才能让此计发挥效力。正如《百诫奇略·利战》中所说：“凡与敌战，其将愚而不知变，可诱以利，彼贪利而不知害，可设伏兵击之，其军可败。法曰‘利而诱之’。”庞涓就是因为骄矜自用，才中了孙膑减灶撤军之计，死于马陵道的。
抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵
岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写
了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计
用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然
后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小
利， 是绣饵； “玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，
“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才
会上钩； 敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。
减灶之计的历史典故如下：
公元前353年，齐国将军田忌率军攻打魏国，齐军在桂陵山（今河南长垣东北）与魏军对峙。孙膑分析了双方形势，提出了减灶之计。他建议田忌在行军过程中逐步减少军队的灶数，使得魏军误以为齐军在不断减员，从而放松警惕。
田忌采纳了孙膑的建议，在行军过程中逐步减少灶数，并故意制造混乱，使得魏军看到后误以为齐军已经疲惫不堪。魏军果然上当，决定乘夜色偷袭齐军。
孙膑预见到魏军的动向，派遣少数部队前去引诱，而主力部队则埋伏在魏军的必经之路。当魏军进入齐军的伏击圈时，齐军突然发起攻击，大败魏军。这就是著名的桂陵之战。减灶之计是一种利用虚虚实实的手段来制造假象、迷惑敌人的策略。
在中国历史上多次被运用，如三国时期的官渡之战、东晋时期的淝水之战等。减灶之计的核心思想是通过假象来制造敌人的错觉，使敌人无法正确判断我方的真实实力和动向，从而达到出奇制胜的效果。
减灶之计造句：
1、在市场竞争中，企业需要灵活运用减灶之计，通过减少产品种类的策略来提高核心竞争力。
2、虽然他的实力并不出众，但他通过减灶之计成功地隐藏了自己的弱点。
3、在谈判过程中，他巧妙地运用了减灶之计，让对方逐渐相信了他的诚意和实力。
4、在股票市场上，投资者可以运用减灶之计，通过逐步减少持股数量来影响股票价格。
5、她在比赛中运用减灶之计，让对手误以为她已经失去了斗志，从而放松警惕，给自己创造了反击的机会。
6、商场如战场，有时候需要运用减灶之计来迷惑对手，达到出奇制胜的效果。
7、运动员在比赛中可以通过减灶之计来降低对手的警惕性，从而制造机会取得胜利。
8、在执行任务时，特工巧妙地运用了减灶之计，成功地干扰了敌人的视线。
9、减灶之计在战争中经常被使用，通过虚虚实实的手段让敌人无法掌握我方的真实情况。
10、在篮球场上，球员们需要灵活运用减灶之计，通过传球和跑位等战术配合来制造出机会得分。
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